《契柯夫》說(shuō):“一個(gè)人的一切都要干凈，無(wú)論是臉、衣服、內(nèi)心還是思想?！被钪臅r(shí)候，不一定要有錢有名氣，但一定要過(guò)干凈的生活。
干凈，是最可貴的品質(zhì)，也是我們一個(gè)人最好的樣子。人有凈氣，風(fēng)度自來(lái)。很多好看的人，往往可以不是穿金帶銀，渾身珠光寶氣，而是通過(guò)儀容干凈，舉止有度。無(wú)論在工作人員還是社會(huì)生活上，一個(gè)非常干凈的外在企業(yè)形象，是最有可能說(shuō)服力的名片。邋遢的外表，讓身邊更多的人都避而遠(yuǎn)之；一個(gè)具有清爽的姿態(tài)，不僅能夠愉悅了自己，也愉悅了他人。
干凈是一種氣質(zhì)，更是一種生活態(tài)度。木心，一個(gè)在黑暗中飛翔的人，依然把生活看得很重，很干凈。在他終身中最崎嶇潦倒的時(shí)代，木心依舊會(huì)找來(lái)一張白紙，在紙上畫出琴鍵，幽靜無(wú)人之時(shí)便躲在角落里，指尖在琴鍵上無(wú)聲地彈著肖邦和莫扎特。所有關(guān)心他的人都想：木心一定會(huì)爬出來(lái)，彎著腰，衣衫襤褸，臟兮兮的?！钡钱?dāng)他們出來(lái)的那天，每個(gè)人都很震驚。木心腰身結(jié)實(shí)，褲子開(kāi)得很直，鞋子上映著鞋子的影子，臉上掛著笑容，干凈優(yōu)雅。我贊同一句話:“穿得好就是對(duì)自己溫柔。”會(huì)生活的高手，哪怕在困頓苦厄之時(shí)，都能發(fā)展始終拾掇好自己的儀容，保有一個(gè)寬容學(xué)生平靜的微笑。人生沒(méi)有一帆風(fēng)順的，即使你無(wú)法掌控不幸和不幸的命運(yùn)，至少整潔的外表是你自己的決定。
保持干凈和恰當(dāng)，是對(duì)自己溫柔和珍惜，也是對(duì)生命的尊重。說(shuō)話干凈，如風(fēng)。俗話說(shuō)：壞話不出口，不留耳朵。在生活中，總有人自義，滿是臟話，咄咄逼人的話，喜歡互相否定，然后用直嘴保護(hù)自己。講好話是一種責(zé)任，一種修養(yǎng)表現(xiàn)。一個(gè)真正有教養(yǎng)的人往往說(shuō)話干凈：很多時(shí)候，言語(yǔ)少不如言語(yǔ)好，說(shuō)話前三思而后行，給人一種體面。說(shuō)白了，是一種恩典，是不要讓別人尷尬地理解，是刻在骨子里的修養(yǎng)。
孟德斯鳩說(shuō)：“美必須是純潔的，無(wú)論是在形象上還是在心靈上。一個(gè)心地清白的人不僅外表清白，而且內(nèi)心光明磊落。他值得被舉在天上，俯在地上，白白做人，公開(kāi)做事。楊絳先生經(jīng)歷了人生的起起落落，經(jīng)歷了疾病，經(jīng)歷了你和他的親人去哪里，但他的本性絕不應(yīng)該高尚。在朋友眼里，她生活水平異常簡(jiǎn)樸，她的寓所沒(méi)有進(jìn)行任何一個(gè)裝修，始終安之若素；室內(nèi)設(shè)計(jì)沒(méi)有使用昂貴的擺設(shè)，只是一種濃濃的書卷氣。有一年，當(dāng)一部新作出版時(shí)，出版社打算邀請(qǐng)她“出來(lái)”，舉辦一個(gè)關(guān)于她作品的研討會(huì)。她坦言："我交了手稿，剩下的書，我不應(yīng)該負(fù)責(zé)。我只是一滴水，不是肥皂水。我不能吹泡泡。他鄙視城市的鮮艷色彩，喜歡山谷里的樸素服裝。讓名字隨風(fēng)而去，只吐出芬芳，化作詩(shī)。心靈干凈自己的人，即使我們歷盡滄桑，也依舊可以沉淀好靈魂，守住了這個(gè)初心，活得純粹，活得清白。即使這個(gè)世界充滿了光明和美酒，你也要在心中留下一片凈土，不為名所累，不為利而服，為孤獨(dú)而愛(ài)我所愛(ài)。
安心，然后心安。聽(tīng)過(guò)這樣一句話："在這個(gè)骯臟的世界里，能干凈利落地度過(guò)自己的一生，讓人敬佩。"干凈的人，如純色的冬青，出淤泥不染，看到了世界的黑暗，心依然清晰：那擦干凈，是人生最真實(shí)的背景，也是歲月中最美的白衣。
